La messe est une action
Le Père — Nous avons vu que la messe a deux personnages indispensables, le prêtre et le peuple des baptisés. Mais est-ce que cela suffit pour célébrer la messe ?
Jacques — Oh non ! Il faut un missel, des cierges, une sonnette…
Françoise — Des nappes, un ciboire, la clé du tabernacle…
Le Père — Ne nous perdons pas dans les détails. Ce prêtre, qu’est-ce qu’il va faire ? Parler ? Et les fidèles, écouter et répondre ? La messe est donc un discours, une conversation ?
Jacques — Pas seulement. A la messe on fait quelque chose.
Françoise — Jésus a dit à la Cène : « Faites ceci en mémoire de moi » !
Le Père — Et qu’est-ce qu’il avait fait ?
Jacques — Il avait pris du pain et du vin.
Le Père — Voilà ce qui est important ! Et pourquoi Jésus a‑t-il pris du pain et du vin ?
Jacques — Pour les donner à ses disciples, en disant : « Prenez et mangez, prenez et buvez… »
Françoise — Attends ! Attends ! Il a dit aussi : « Ceci est mon Corps. Ceci est mon Sang. » Parce qu’il a voulu que nous mangions son corps et que nous buvions son sang.
Le Père — C’est cela : avant la communion, et en vue de la communion, il y a la consécration. Et pourquoi Jésus nous donne-t-il son corps à manger et son sang à boire sous les apparences du pain et du vin ?
Françoise — Parce que nous ne pourrions pas manger son corps et boire son sang comme ça, directement. On n’oserait pas… et puis ça lui ferait mal !
Jacques — On n’est pas des anthro
